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自害身。時天帝釋觀見太子是賢劫中菩薩,
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若自害之必受大苦。『我若變令端政,即不自
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死。』于時天帝與太子螺髻中寶珠,戴已,太子
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如天,形貌端嚴,獲具七寶。後時父亡,太子紹
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位,領四天下如法住持,七寶具足,有大威
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力轉輪聖王。六十萬城皆立義堂,俗依法
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祭祠,專修布施,經於多年。經多百千歲,施一
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切婆羅門已,而說伽他曰:
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「『若多有受用,諸天及以人;
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發意不能施,多財而不捨。
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迷人慳執住,佛生須急施;
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持杖非是勇,能施心為猛。』」
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佛告大王:「我於爾時,名茅草轉輪王,置六十
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萬義堂,行祭施法,廣修功德。大王!莫作異
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見,彼是我身。當於爾時,名茅草轉輪王。如是
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六十萬城,悉皆依俗造祭祠堂,施於一切,遍
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修福業。」佛告大王:「我為捨施緣分,乃成無上
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正等正覺。大王!莫作異念,我修此福,當證無
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上正覺,為因緣故、為信根故,積集善根。復次
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大王!我復為求無上正覺故,行施修福。大
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王諦聽!乃往古昔,有王名曰三螺摩騰迦,有
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諸眷屬百千圍遶。其王心行慈悲,利樂有情。
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其國飢儉,王發實語誓願,天即降雨,是以
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其國,常當豐熟。其王於後捨位出家,隨逐仙
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人,獲五神通。於此時中,波羅痆斯有王名為
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梵德,正住其位,人民熾盛,豐樂安穩。相師占
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之,於後十二年中天不降雨。其王擊鼓宣令,
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告諸人民:『若能辦得十二年糧者,可住此國;
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若無能者,任向諸處。』國內諸人共相議論:『今
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