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「爾時菩薩答曰:『縱捨自身,由故不悋,況捨男
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女。我今思惟,別有私念。』即持兒女施與婆羅
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門,而說頌曰:
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「『我今捨此子,快樂住山林;
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不共母籌議,怨恨生憂苦。
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莫令人有語,童子堅固心;
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捨子不捨身,恐人生謗議。』
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「婆羅門曰:『剎帝利童子!此亦不然,汝生於王
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族,大地普聞,哀愍眾生,常行慈施。尚以香
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象,施沙門婆羅門,於諸貧乏下賤之人,常能
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攝受,求者滿足,不令空過。我既遠來,勿令無
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益。速調心馬,幸無退轉興別異心,使我所求,
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不令空度。』
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「爾時菩薩聞婆羅門語已,而復思惟,為愛子
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故迷亂其心,而說頌曰:
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「『我今持愛子,施與婆羅門;
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彼生於苦惱,皆由愛別離。
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我今若不與,苦行無由成,
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寧遭此別離,必令求滿足。』
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「爾時菩薩專於一心決定當捨,即說頌曰:
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「『人中大苦海,有情皆被溺;
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能渡甚為難,誓作於舟筏。』
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「菩薩說已,顏容怡悅,以右手携兒、左手持女,
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施與婆羅門。是時男女,舉目盈流,悲啼哽咽。
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菩薩施已,復發誓言:
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「『願我施男女,直趣菩提路;
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誓救諸眾生,速超生死海。』
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「爾時菩薩施此兒女作是言已,于時大地六
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種震動。為地動故,於山林中所有修寂之人,
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