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捨父母親戀,眷屬亦違離;
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皆由彼惡人,令子受辛苦。
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汝生剎帝利,今時奉事誰?
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晝夜被驅馳,眾苦恒纏迫。
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由於過去罪惡業,曾令有情愛別離;
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我若常行真實言,一切眾生起平等。
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以此真實誓言故,世世常無生別離;
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唯願二子脫卑身,速證涅槃安樂果。』
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「爾時慈母見子所種樹木,更懷愁惱,抱樹啼
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泣,復為言曰:
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「『斯等叢林及花藥,皆是我子身營理;
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叢林花藥獨敷榮,唯我與爾咸枯悴。』
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「復次漸行,見諸獸子,亦以悲啼敘而言曰:
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「『汝常與子遊,喜樂情無間;
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子今何處去?苦惱而求覓。』
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「太子夫人於子去處,四顧觀望,山崖嶮峻,路
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絕人行,母更悲啼,以伽他告曰:
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「『鞭杖以驅將,路嶮山崖峻;
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逼迫令進前,婆羅門少慈。
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哽噎咽喉破,叫呼胸吐血;
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猶如獸驚走,足軟若為行?』
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「爾時菩薩見彼愁苦悲啼不絕,即為方便種
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種勸喻,說伽他曰:
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「『我無瞋恚心,便將二子施;
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利益有情故,難捨而將捨。
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我子及眷屬,難捨今已捨;
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當招大人果,無上妙菩提。
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我今誓捨子,為求解脫故;
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車輅并妻子,施與一切人。』
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