漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶藥事

根本說一切有部毘奈耶藥事 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T24, no. 1448

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野之嶮者,莫作異觀,即我身是。為慈攝有

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情,由彼因緣,正信積集善根故,而證無上菩

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「復次大王!乃往古昔,於一方所叢林之中,多

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饒河㵎,花菓滋茂。爾時菩薩在不定聚,作六

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牙象王,在其林內。其象王妻名曰拔陀,於母

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象中為最尊貴。是時象王出群,在於閑僻之

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處,有別雌象,端正悅意,詣象王處,共為私

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竊。既為夫婦,甚加憐愛,行住相隨,意不相

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離,心相繫著。時拔陀母象,便生嫉妬,即自思

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念:『作何方計,便我當得殺六牙象王并彼母

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象?』正住思惟,心大嫉妬,無計可得,遂便發

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願:『願我生生之處,能害二人。』作是願已,

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於山頂上投身而下,便即命終,生毘提國大

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夫人腹,而處其胎。十月滿已誕生一女,眾相

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具足,漸漸長大,嫁與隣國梵德大王為第一

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夫人。由彼宿業,於六牙象等生大瞋恨,然而

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夫人有宿命智,即白梵德王言:『於彼方所,有

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六牙大象,我今要此象牙,願王令取。』于時王

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勅諸城所有獵師皆悉喚集,令取六牙大象。

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獵師集已,告曰:『汝等往取象牙將來。』時諸獵

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師,王既勅已,依命即去。其獵師大將告獵人

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曰:『汝等並散,各歸本業,我獨自往取其象牙。』

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是時大將即取祭祀之物,并著衣甲毒箭等

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物,造詣方所。見彼象王并及母象,二俱別住

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於閑靜處,各離象群而住,見已遠至遙望。爾

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時獵師身被忍服,覆其弓箭,所有衣甲藏在

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草中,欲為殺害。爾時母象遙見獵師,即告夫

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曰:『我等速向餘處,今有人來欲殺我等。』象王

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