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拔之時白血流注。拔已欲與獵師,象王身
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色鮮白如優曇鉢花,血流遍身,如山雪覆,亦
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如襇文。
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「爾時象王自心覩見身相如是,恐有退轉,欲
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堅其心,不令嬈亂。由彼菩薩多習性故,而行
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其施,豈有退邪?至於死路,唯歸佛陀。於彼時
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中,有種種異相,為空中諸天心得滿足,便生
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喜悅,現希有事。然由象王作是苦行,空中有
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天而說頌曰:
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「『我等諸天見,象王行苦行;
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當正拔牙時,受於無量苦;
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內心猶喜悅,必不退菩提。』
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「別有一天而問彼天曰:
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「『如此拔牙身受苦,云何能發趣菩提?
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猶如地獄受苦人,必不能發慈悲意。』
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「爾時象王拔牙已,默然而住。獵師念曰:『云何
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拔牙,執持而住?欲生悔耶?不與我耶?』于時象
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王觀知彼意,即持優曇鉢花白色六牙,引其
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前足,而以六牙欲捨與之,告曰:『待住少時!待
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住少時!我今極痛。』象王又作此念:『受者現前,
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何須久住?如何不施?本為此牙欲殺於我,今
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既無牙,何慮餘事。』告獵師曰:『汝應善聽。』說伽
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「『賢首汝應棄惡事,所持利劍弓箭物;
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被此袈裟仁者衣,我今見此心歡悅。
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或有施淨受亦淨,或有施淨受不淨;
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我今觀汝淨應供,施者受者二俱淨。』
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「爾時象王見彼被離欲衣,心自喜悅,即與六
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牙,告曰:
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