漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶藥事

根本說一切有部毘奈耶藥事 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T24, no. 1448

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佛告諸苾芻:「汝等復聽!我今為汝說。昔中天

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竺有一巧人,善解牙作。遂持象牙,刻為粳米

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一斗,以充道糧,往波斯國。既至彼國,詣一巧

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師家中,暫寄欲住。斯人不在,但有其妻。既見

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妻已,報言:『將此一斗白粳米為我作飯。』其巧

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工妻答曰:『此米留著,汝當且去。』其人留米即

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去。彼便為煮,柴薪俱盡,米仍不熟。夫主來至

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家中,問其妻曰:『賢首!汝今作何物耶?』妻即具

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說。夫便看米,乃知是象牙為米,夫以誑心告

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曰:『此水為有灰故,米不能熟。汝用淨甜水煮,

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米當即熟。』後時留米人來,其妻報曰:『汝宜取

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淨甜水來。』其人持瓦瓶取水。預前速至畫

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作水池,於其池中畫作一死狗,其形脹爛。

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其取水人至彼池已,乃見此狗,一手掩鼻,一

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手下瓶。以眼視狗,遂打瓶破。瓶既破已,便自

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羞恥。」佛言:「汝等苾芻,勿作異念。其昔巧工作

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象牙米者,大目乾連是。畫作水池者,今舍利

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弗是也。汝諸苾芻!如來所得之定,諸聖獨覺,

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名亦不知。諸獨覺所得之定,舍利子、大目連,

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名亦不知。舍利子所得之定,餘聲聞眾,名亦

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不知。舍利子苾芻,具大威德,勝大目連。然

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而由彼多現神通,密作是說:『大目乾連神通

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第一。』」

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復次大迦葉波自說其業,而說頌曰:

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「迦葉往詣於眾前,具說前生修行法:

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捨施少分諸功德,獲斯無量勝福田。

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猶如世間師子王,無畏遊於諸山藪;

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今大迦葉亦復然,演說昔法心無畏。

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我昔曾施升秕食,當於無漏獨覺所;

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