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佛告諸苾芻:「汝等復聽!我今為汝說。昔中天
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竺有一巧人,善解牙作。遂持象牙,刻為粳米
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一斗,以充道糧,往波斯國。既至彼國,詣一巧
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師家中,暫寄欲住。斯人不在,但有其妻。既見
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妻已,報言:『將此一斗白粳米為我作飯。』其巧
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工妻答曰:『此米留著,汝當且去。』其人留米即
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去。彼便為煮,柴薪俱盡,米仍不熟。夫主來至
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家中,問其妻曰:『賢首!汝今作何物耶?』妻即具
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說。夫便看米,乃知是象牙為米,夫以誑心告
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曰:『此水為有灰故,米不能熟。汝用淨甜水煮,
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米當即熟。』後時留米人來,其妻報曰:『汝宜取
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淨甜水來。』其人持瓦瓶取水。預前速至畫
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作水池,於其池中畫作一死狗,其形脹爛。
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其取水人至彼池已,乃見此狗,一手掩鼻,一
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手下瓶。以眼視狗,遂打瓶破。瓶既破已,便自
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羞恥。」佛言:「汝等苾芻,勿作異念。其昔巧工作
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象牙米者,大目乾連是。畫作水池者,今舍利
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弗是也。汝諸苾芻!如來所得之定,諸聖獨覺,
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名亦不知。諸獨覺所得之定,舍利子、大目連,
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名亦不知。舍利子所得之定,餘聲聞眾,名亦
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不知。舍利子苾芻,具大威德,勝大目連。然
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而由彼多現神通,密作是說:『大目乾連神通
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第一。』」
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復次大迦葉波自說其業,而說頌曰:
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「迦葉往詣於眾前,具說前生修行法:
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捨施少分諸功德,獲斯無量勝福田。
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猶如世間師子王,無畏遊於諸山藪;
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今大迦葉亦復然,演說昔法心無畏。
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我昔曾施升秕食,當於無漏獨覺所;
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