根本說一切有部毘奈耶雜事

說如前，乃至答言：「我證。」次復變作阿市多

雞舍甘跋羅形，如前所說。次復變作脚拘陀

迦多演那形，次復變作昵揭爛陀慎若低子

形，皆於其前現諸神變，身出水火降雨雷

電，彼皆問言：「汝能證得如是希奇殊勝之

德。」答言：「我證。」見是事已彼皆自作如是之念：

「彼並具大威神有殊勝力，除我一人無斯威

德。」彼於異時此六大師在唱誦堂悉皆聚集

共為議論，咸作是說：「我等昔時皆為國王、大

臣、婆羅門、居士、商主之類，皆共尊重恭敬供

養，多獲利養飲食、衣服、臥具、醫藥、資身之物。

我等今時無復如是恭敬供養，飲食衣服悉

皆斷絕。然而沙門喬答摩為諸王等恭敬

供養，資身之具悉皆豐足諸人當知。我等應

以神通道力，喚沙門喬答摩令來共我捔上

人法。若喬答摩現一神變，我當現二；彼若

現二、我當現四；彼若現四，我當現八；彼若現

八，我現十六；彼現十六，我現三十二。但是喬

答摩現上人法，我皆二倍、三倍勝彼所為。」時

彼六師詣影勝王所，呪願王已作如是語：「大

王當知！我等具大神通有大智慧，沙門喬答

摩亦復自稱具大神通有大智慧，願王聽許

以智慧者共智慧人捔量神變上人之法。若

其沙門現一變時，我當示現二倍、三倍神通

之事。若彼行至半路之時，我等就彼亦行半

路共捔神通。」時影勝王答六師曰：「仁等雖活，

死屍無異，因何能以上人之法喚如來耶？」彼

聞是語皆辭而退。

後於異時王出大城，為禮敬故往至佛所，六