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好須養護勿令傷損。』月既滿已便誕一男,形
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貌端嚴世間無比,三七日後欲為立名。諸親
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議曰:『未知此兒欲作何字?』母便告曰:『我抱
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宿疹,遍問諸醫,雖進湯藥竟無瘳損;及懷此
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子病苦即除,宜與孩兒名為大藥。』母說頌曰:
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「『於諸患苦中,大藥最為勝;
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此是藥中妙,可名為大藥。』
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「後時其父肩擎大藥詣池澡浴,於其道上見
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有魚骨,謂是寶珠蹴之令出。大藥報曰:
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「『見地有魚骨,脚蹴謂真珠;
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自業不肯修,強覓他遺寶。
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他所棄魚骨,斯非是寶珠;
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豈有毘沙門,棄珠於道上?』
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「父將大藥既至池已,置於岸上脫衣入水,見
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白鶴鳥在荷葉上,便作是念:『我取此鳥。』即欲
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前就鳥遂高飛。大藥報曰:
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「『鳥居荷葉上,見父已高飛;
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無宜更近前,欲取他生命。』
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「又於他日肩持大藥,往弶伽河方為洗浴。既
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至河所,置兒岸上,脫衣入河,有大銅鉢隨流
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東下。時有白鵝蹲踞其上,父見生疑,不知何
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物,顧問其子。大藥報曰:
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「『弶伽東注下,銅鉢隨流去,
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白鵝居在上,斯非是餘物。』
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「又於他日同前澡浴,持大藥去置於岸上。時
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有澡瓶及草隨流浮去,鳥居其上,大藥同前
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以頌白父。是時大藥既漸齠年,與諸童子一
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處遊戲,眾共議曰:『我等無主,可尊大藥為
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王。』大藥立已,揀諸童子將為輔佐,從是之後
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