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道其名而作嫌毀。諸苾芻聞是語已,即便白
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佛,佛言:「汝等苾芻與友、地二人對實力子
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前假託餘事不道其名而為嫌毀,作訶責羯
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磨。如上應作:
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「『大德僧伽聽!此友地二苾芻知和合僧伽差
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實力子分眾臥具及知食次,此二苾芻對實
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力子前假託餘事不道其名而為嫌毀。若
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僧伽時至聽者,僧伽應許僧伽今訶責友地
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二苾芻,假託餘事不道其名而為嫌毀。白如
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是。』次作羯磨:
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「『大德僧伽聽!此友、地二苾芻知和合僧伽差
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實力子分眾臥具及知食次,此友、地二苾芻
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對實力子前假託餘事不道其名而為嫌毀。
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僧伽今訶責友、地二苾芻假託餘事不道其
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名而為嫌毀。若諸具壽聽訶責友地二苾芻
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假託餘事不道其名而為嫌毀者默然,若不
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許者說。』第二、第三亦如是說。『僧伽已訶責友
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地二苾芻,假託餘事不道其名而為嫌毀竟。
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僧伽已聽許,由其默然故,我今如是持。』」
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時諸苾芻與友地二人作羯磨已,此二苾芻
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尚猶對面及假託事毀實力子。諸苾芻眾白
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佛,佛言:「得羯磨已,若不捨者,得波逸底迦。
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於十二種人被眾差者而作嫌毀得罪。應
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知如十二種人雖被眾差事已停止而嫌毀
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者,得惡作罪。」
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爾時具壽億耳從座而起,合掌白佛言:「大德!
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於邊方國有迦多衍那,是我鄔波馱耶,令
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我敬禮世尊雙足,起居輕利。」乃至佛言:「汝諸
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苾芻行止安樂不?」「大德!我親教師謹附五事
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