根本說一切有部百一羯磨

根本說一切有部百一羯磨

卷第十

三藏法師義淨奉制譯

爾時給孤獨長者於逝多林施多衣物已，告

諸大眾曰：「但是世尊弟子，於戒定慧解脫解

脫智見得圓滿者，應合禮敬尊重供養，無

上福田堪銷物利者，於我施物隨意受之。」時

漏盡人咸作是說：「我復何能為此衣故自顯

其身？」是時學人復作斯念：「我輩有餘輕結未

盡，於斯施物理不合受。」異生之流亦為此說：

「我輩咸為具縛所拘，誠簡希望。」竟無一人受

此衣物。諸苾芻以緣白佛，佛告諸苾芻：「豈非

汝等作如是念：『為求解脫來至我所，修淨行

耶？』」「唯然，大德！」佛言：「我今聽許，諸有發心求涅

槃人，來詣我所修淨行者，所著衣服價直百

千兩金，所住房舍價直五百，所噉飲食六味

具足，此等供養悉皆銷受。汝諸苾芻！須知有

五種受用：一者為主受用；二者父母財受用；

三者聽許受用；四者負債受用；五者盜賊受

用。阿羅漢者是主受用；諸有學人是父母財

受用；淳善異生常修定誦，不破戒人是聽許

受用；懶惰懈怠之流是負債受用；諸破戒人

是盜賊受用。我元不許破戒苾芻合得受用一

掬之食，亦復不許以一足跟蹈寺中地，由是