鼻奈耶

藥，願到我家取，莫有疑難。」迦留陀夷默然受

之，所須常到彼取。此婆羅門唯有一子，即與

取婦，呼子與婦二人在前，約勅子言：「若我夫

婦死後，汝看迦留陀夷如我在時。」兒跪答言：

「奉教。」後漸漸父母死。七日後澡洗著衣，往

詣迦留陀夷所，頭面禮足在一面坐，白優陀

耶言：「迦留陀夷則是我父母，所須衣被飲食

病瘦醫藥，至我家取。」迦留陀夷有所乏少，常

往取之。時此婆羅門子出行不在，時有五百

賊，外劫人已持財入舍衛城。時群賊中有一

魁首，端正無雙。婆羅門子婦屋上遙𨶳，即

遣一婢使往語：「可暫顧屈，見造貧舍。」即到其

家，與婆羅門子婦為不淨行。尊者迦留陀夷

尋亦至舍，即就坐行清淨水，布種種食。食訖

復行清淨水，在一面坐，聽說法。說婬之惡露，

犯戒墮惡道持戒生天。婆羅門婦便作是念：

「此沙門後至，說婬之不淨、持戒生天，必當見

我為不淨行。又於我夫最為親厚，若當語此

事者，罪我不少。」迦留陀夷去後，語此賊師：「此

沙門後至，但說婬事，必當見我為不淨行。又

於我夫最為親厚，若當告此事者，罪我不少。」

賊問：「當云何？」婆羅門婦言：「當取殺。」賊答：「不

得殺。」婦人問：「何以故不得殺？」賊答：「此是大

種姓家子，波斯匿善知識、末利夫人師。是

故不得殺。」婦言：「當作方便。」即詐病遣信呼。迦

留陀夷食後著衣持鉢來至此家，頭面禮足，

在一面坐。迦留陀夷與說法，說法已欲去。婆

羅門婦白言：「小留莫去，意貪聞陀夷說法，病

如小差。」迦留陀夷復重說深法。日沒時，此賊