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執利刀在後斫頭,即命斷,藏舍後馬糞下。其
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日是十五日說戒,撾揵搥集僧說戒,行舍羅,
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長一。簸𡂠羅問:「誰不入說戒?」比坐對:「尊者迦
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留陀夷不來。」簸𡂠羅即問:「有囑授不?」答言:「無。」
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時簸𡂠羅不知當云何,往白世尊。世尊告曰:
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「諸比丘但說戒,迦留陀夷已般泥洹,少一不
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滿五百。」世尊:「迦留陀夷常為我善知識,今日
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別矣。」時世尊平旦著衣持鉢,與大比丘眾入
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舍衛國,往詣馬糞所。佛力使迦留陀夷身踊
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出去地七仞,諸比丘以床仰承,即下臥床上
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送至城外。詣塚間,種種花香供養幡蓋圍
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繞,作眾伎樂,香油灌體而闍維之,與起偷
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婆。王波斯匿聞尊者迦留陀夷為某婆羅門
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所殺,即誅婆羅門家,左右誅十八家,捕五百
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賊,截手足,擲祇桓塹中。世尊因此事集和
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合僧,備十功德,佛為沙門結戒:「若比丘,不
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囑左右比丘,非時入邑落者,貝逸提。」諸比丘
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白佛:「尊者迦留陀夷本造何惡,今得阿羅漢,
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故為此婆羅門家所殺?」世尊告曰:「迦留陀夷
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往昔久遠時作天祀主。有五百群賊,劫掠得
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物,持入舍衛國。五百群賊截羊四足,持來
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祠天。天祠主即斷此羊命。爾時五百群賊截
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羊四足者,今祇桓塹中五百群賊是。時天
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祠主斷羊命者,今迦留陀夷是。雖得阿羅漢,
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不免宿對。爾時羊者,今婆羅門婦是。」時世尊
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說迦留陀夷昔所更,諸比丘聞佛所說,歡喜
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作禮而去。
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鼻奈耶卷第九
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