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一切給與。而菩薩以惡心瞋心,乃至不施
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一錢一針一草,有求法者不為說一句一
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偈一微塵許法,而反更罵辱者,是菩薩波羅
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「若佛子!自瞋、教人瞋,瞋因、瞋緣、瞋法、瞋業。
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而菩薩應生一切眾生中善根無諍之事,常
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生悲心。而反更於一切眾生中,乃至於非
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眾生中,以惡口罵辱加以手打,及以刀杖
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意猶不息,前人求悔善言懺謝,猶瞋不解
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者,是菩薩波羅夷罪。
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「若佛子!自謗三寶、教人謗三寶,謗因、謗緣、
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謗法、謗業。而菩薩見外道及以惡人一言謗
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佛音聲,如三百鉾刺心。況口自謗不生信
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心孝順心,而反更助惡人邪見人謗者,是
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菩薩波羅夷罪。
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「善學諸仁者!是菩薩十波羅提木叉,應當
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學。於中不應一一犯如微塵許,何況具足
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犯十戒。若有犯者,不得現身發菩提心,亦
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失國王位轉輪王位,亦失比丘、比丘尼位,亦
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失十發趣、十長養、十金剛、十地佛性常住妙
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果,一切皆失。墮三惡道中,二劫三劫不聞
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父母三寶名字。以是不應一一犯。汝等一
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切諸菩薩今學、當學、已學,如是十戒應當
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學敬心奉持。八萬威儀品當廣明。」
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佛告諸菩薩言:「已說十波羅提木叉竟,四
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十八輕今當說。」
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佛言:「佛子!欲受國王位時、受轉輪王
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位時、百官受位時,應先受菩薩戒。一切鬼
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神救護王身、百官之身,諸佛歡喜。既得戒
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