梵網經

「若佛子！應如法次第坐。先受戒者在前坐，

後受戒者在後坐，不問老少、比丘比丘尼、貴

人、國王王子乃至黃門奴婢，皆應先受戒者

在前坐，後受戒者次第而坐。莫如外道癡

人，若老若少無前無後，坐無次第兵奴之

法。我佛法中先者先坐、後者後坐。而菩薩

不次第坐者，犯輕垢罪。

「若佛子！常應教化一切眾生。建立僧房山

林園田立作佛塔，冬夏安居坐禪處所，一切

行道處皆應立之。而菩薩應為一切眾生

講說大乘經律，若疾病國難賊難、父母兄

弟和上阿闍梨亡滅之日，及三七日乃至七

七日，亦應讀誦講說大乘經律，齋會求

福行來治生。大火所燒、大水所㵱、黑風

所吹船舫、江河大海羅剎之難，亦應讀誦

講說此經律。乃至一切罪報三報七逆八

難，杻械枷鎖繫縛其身，多婬多瞋多愚癡

多疾病，皆應讀誦講說此經律。而新學菩

薩若不爾者，犯輕垢罪。如是九戒，應當

學，敬心奉持。梵壇品當說。」

佛言：「佛子！與人受戒時，不得蕑擇。一切

國王王子大臣百官、比丘比丘尼、信男信女

婬男婬女、十八梵天、六欲天子、無根二根、

黃門奴婢、一切鬼神盡得受戒。應教身所

著袈裟，皆使壞色與道相應，皆染使青黃

赤黑紫色一切染衣，乃至臥具盡以壞色，身

所著衣一切染色。若一切國土中國人所著

衣服，比丘皆應與其俗服有異。若欲受

戒時，師應問言：『汝現身不作七逆罪耶？』