佛說正恭敬經

不得作，除大小便。不得向師作麁獷惡語，

不得重循師語。隨師所坐之處，若繩床若木

床，皆不得坐。彼床若壞，即應治之。彼應晨朝

時往、知時往，不得非時往彼。往已應問阿闍

梨：『當何所須及何所作？為入聚落不？』若言

入，阿闍梨所有衣被，應洗手自衣拭手，兩

手捉師衣已著淨處，先與師淨水洗手，然後

授衣與師，於後安陀會拂塵與之，或覆身

衣或雨衣。或所須餘衣資用之者。「彼應如是

敬，不得阿闍梨前㖒唾，若寺內若寺東西

不得左右反抄衣，不得纏頭隨師所居。有經

行處掃灑令淨，日三時拂扇，三時洗浴，三

時諮問、取水，為師乞食。若師有所作者，彼應

用力作之。若食竟，應從師索鉢洗之。若與，先

洗師鉢，然後自洗己鉢。師若不與，不得重索。

何以故？阿難！未來有如是比丘，作是念言：

『如來等正覺鉢無有洗者。』彼學我故，自欲洗

之。如來聽如是等人，夏取清涼、冬取溫煖，

隨所須者皆應得取。不得師前嚼楊枝，不得

說師若好若惡，若遙見師應起迎接。阿難！

若從讀誦諮請一四句偈，是名阿闍梨。是故

彼應恭敬阿闍梨。阿難！若不如是敬阿闍梨

者，以不敬故住不正行。說師過惡者，彼不

說我以為世尊。何以故？阿難！彼人不重佛、

不敬法、不在僧數。何以故？阿難！如是癡人，不

得名為住正行中。阿難！住正行者，我為彼人

說佛法耳。」

爾時尊者阿難涕泣流淚作如是言：「世尊！未

來世中若有眾生，能住能行如是等行，甚為