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世妙事圓滿,異熟極尊貴,
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於此法修行,應知獲斯業。
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由自身行時,將已為菩薩,
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說名為心障,違於無住心。
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授後時記故,然燈行非勝,
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菩薩彼行同,非實由因造。
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無彼相為相,故顯非是妄,
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由法是佛法,皆非有為相。
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謂以法身佛,應知喻丈夫,
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無障圓具身,是遍滿性故,
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及德體大故,亦名為大身,
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非有身是有,說彼作非身。
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不了於法界,作度有情心,
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及清淨土田,此名為誑妄。
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於菩薩眾生,諸法無自性,
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若解雖非聖,名聖慧應知。
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雖不見諸法,此非無有眼,
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佛能具五種,由境虛妄故。
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種種心流轉,離於念處故,
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彼無持常轉,故說為虛妄。
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應知是智持,福乃非虛妄,
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顯此福因故,重陳其喻言。
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謂於真法身,無隨好圓滿,
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亦非是具相,非身性應知。
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於法身無別,非如來無二,
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重言其具相,由二體皆無。
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如佛說亦無,說二是所執,
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由不離法界,說亦無自性。
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能說所說雖甚深,然亦非無敬信者,
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