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未泄,急追將來。」時王子聞輔相子來,即便
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出迎。既相見已,尋時遇患。使還白王言:「王
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子病極成痿篤。」王聞是事,即自出看。既覩
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其子所患困篤,命在危惙,四大苦痛。見此
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事已,便自思惟:「此王位者甚為大惡。然彼輔
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相父子,陰教我子悖逆天常,欲為不軌。而
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我王位非彼能得。我子今者患苦垂命,一切
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世人皆生貪嫉。以此而言,當知王位惡鄙弊
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處。何故鄙弊?以王位故捨其善行,為王位故
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害父及祖,為親厚者作大過惡,捨於慚愧
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能使憍逸,為少樂故不畏後世。」即說偈言:
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「如蛾投熾火,貪國盲亦爾,
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深著於得失,作以及不作,
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沒國事淤泥,不得寂定處。」
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作是思惟時,身行極清淨,
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逮得厭惡心,即獲辟支佛。
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復有師云:此王見兒患已,即便還宮。有一
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隣國親厚之王為賊所逼,即遣使來求索援
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助。此王聞已,尋將兵眾往救彼王。既到彼
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國連兵交刃,極相殺害,乃至婦人胎中小兒
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剝而殺之。王見斯事,深於王位生於厭惡,
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即說偈言:
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「貪國微小樂,沒溺欲泥中,
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欲忿既增長,鬪戰生是非,
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以貪財利故,互共相殺害。
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不求勝解脫,盡滅於王位,
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如大熾火中,飛蛾投而死。
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怪哉生死中,所作事顛倒,
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極作劬勞業,返獲其苦殃。
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