辟支佛因緣論

如彼高山巔，崖傍有蜜蜂，

愚人貪少味，不覺墮墜苦。」

如是自思惟，即得辟支佛。

即告子言：「汝能不用惡人之言、無勃逆意，

汝若治國必以正法，我今以國付囑於汝，吾

將欲去。」子及輔相、一切眷屬聞王此語，悉皆

懊惱涕泣流淚，合掌白王：「不審大王欲何處

去？」爾時父王踊身虛空，在日出山上說如上

偈，著沙門服，作十八種變。國人見者無不歡

喜，譬如調馬若見鞭影即便調順；智人亦爾，

見他受苦心即調順。

6拘舍彌國王大帝悟辟支佛緣拘舍彌國王大帝悟辟支佛緣

父母及妻子，穀帛財寶等，

智者深觀察，暫過如客舍，

棄捨於愛欲，獨行如犀角。

我昔從諸師，傳授聞此事。

昔有曾於迦葉佛所作比丘，智慧聰敏柔和

忍辱，於日日中常觀諸法真實體性，所謂

觀陰苦空無常無我，猶如芭蕉、熱時之炎、如

幻如夢、如水泡沫。能善觀察自修其心，命終

生天。於天壽盡，下生拘舍彌城為國王子名

曰大帝。其父王崩，承嗣先業紹繼王位，如

劫初諸王善修戒行、正法治國。爾時城中有

大長者，財富無量，與大帝王少為親舊極相

厚昵。彼大長者身嬰重病，王聞其疾躬自

往問。見長者病形容萎悴，王心不樂低頭

愁慘。時彼長者以七寶鉢盛滿中金，用奉獻

王。王言長者：「汝今疾苦極困篤耶？」長者對

曰：「願王顧視，聽我所說。