龍樹菩薩為禪陀迦王說法要偈

無我無樂不清淨，如是悉名對治法。

若有深觀此法門，未來常處尊豪位，

修行五戒斷五邪，是亦大王所應念。

譬如少鹽置恒河，不能令水有醎味，

微細之惡遇眾善，消滅散壞亦如是。

五邪若增劫功德，王當除滅令莫長，

信等五根眾善源，是宜修習令增盛，

生等八苦常熾燃，當持慧水灑令滅。

欲求天樂及涅槃，應勤修習正知見，

雖有利智入邪道，微妙功德永無餘。

四種顛倒害諸善，是故當觀莫令生，

謂色非我我非色，我中無色色無我，

於色生此四種心，自餘諸陰皆如是，

是二十心名顛倒，若能除斷為最上。

法不自起冥初生，非自在作及時有，

皆從無明愛業起，若無因緣便斷壞。

大王既知此等因，當燃慧燈破癡闇，

身見戒取及疑結，此三能障無漏道。

王若毀壞令散滅，聖解脫法當現顯，

譬如盲人問水相，百千萬劫莫能了，

欲求涅槃亦如是，唯自精勤後方證。

欲假眷屬及知識，而得之者甚難有，

是故大王當精進，然後乃可證寂滅。

施戒多聞及禪定，因是漸近四真諦，

人主故應修慧明，行斯三法求解脫，

若能修此最上乘，則攝諸餘一切善。

大王當觀身念法，世尊說為清淨道，

若無此念增惡覺，是故宜應勤修習。

人命短促不久留，如水上泡起尋滅，