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六處緣於觸,觸生緣於受,
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受既緣於愛,由愛招於取,
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取復緣於有,有復緣於生,
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生緣於老死,憂病求不得。
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輪迴大苦蘊,斯應速斷除,
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如其生若滅,眾苦殄無餘。
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最勝言教藏,深妙緣起門,
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如能正見此,便觀無上尊。
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正見命正念,正定語業思,
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此謂八聖道,為寂可修治。
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無由集愛起,託身眾苦生,
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除斯證解脫,八聖道宜行。
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即此瑜伽業,四種聖諦因,
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雖居舍嚴飾,智遮煩惱津,
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不從空處墮,如穀因地造。
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諸先證法人,皆凡具煩惱,
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何假多陳述,除惱略呈言,
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事由情可伏,聖談心是源。
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如上所陳法,苾芻難總行,
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隨能修一事,勿令虛夭生。
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眾善皆隨喜,妙行三自修,
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迴向為成佛,福聚令恒收。
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後生壽無量,廣度於天人,
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猶如觀自在,極難等怨親。
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生老病死三毒除,佛國託生為世父,
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壽命時長量叵知,同彼大覺彌陀主。
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開顯尸羅及捨慧,天地虛空名遍彰,
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大地居人及天眾,勿使妖妍女愛傷。
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煩惱羈纏有情眾,絕流生死登正覺,
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