汉传佛教 · 论集部

事師法五十頌

事師法五十頌 · 馬鳴菩薩集 · 宋 · 日稱等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T32, no. 1687

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或令坐或起,各安徐禮敬,

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若於險路中,白已作前導。

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又不應於前,身現疲勞相,

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屈指節作聲,倚柱及牆壁。

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或浣衣濯足,及澡浴等事,

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先白師令知,所作無令見。

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又復於師名,不應輒稱舉,

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設有固問者,當示之一字。

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師或令幹集,當伺其遣使,

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於彼所作事,憶持常不忘。

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或笑嗽伸㰦,則以手遮口,

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若有事啟聞,當曲躬軟語。

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若在家女人,淨心來聽法,

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合掌具威儀,專視於師面。

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聞已當奉持,捨離於憍慢,

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常如初適嫁,低顏其慚𧹞。

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於彼嚴身具,無復生愛樂,

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與善非相應,皆思惟遠離。

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常慕於師德,不應窺小過,

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隨順獲成就,求過當自損。

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說法度弟子,曼拏羅護摩,

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城邑同師居,無旨不應作。

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或說法所得,淨施諸財物,

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悉以奉其師,隨得而可用。

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同學及法裔,不應為弟子,

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亦不於師前,受承事禮敬。

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若以物上師,二手持奉獻,

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師或有所施,當恭敬頂受。

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自專修正行,常憶持不忘,

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