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No.1899
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祇洹圖經序祇洹圖經序
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蓋聞。蒼生敬福之肇歸真之基起立支提。景
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仰塔像其績實皇矣。至如給孤布黃金於祇
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陀之園。優填彫栴檀於牟尼之像。建乎爪髮
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兩塔衣影二臺。竝皆如來在日既見成軌。且
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夫真身無形因感。故彰感既有差池。形應亦
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有殊。若乃心路隔絕則真儀無應。至諴精誠
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則變動天地。昔者平仲憂大旱。自焚火起而
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雨至。杞婦哭梁殖之屍。莒城為之崩。由是觀
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之神依物感。豈曰虛哉。釋教東漸咸歸風化。
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形像塔廟每懸競列。洎乎像末之運。法教衰
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替人情浮薄製造無範。輕慢於是乎生。禮敬
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於是乎廢粵。若有覺人號曰南山教主澂照
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大師。利見震旦應肇律主。天地同其大德。日
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月合厥重光。玄關幽鍵感而遂通。遠源浚波
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酌而不竭。龍鬼歸仰天人擎足烏虖。我祖之
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麗德豈可得稱乎。而汎愛不捨物。恐後世造
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塔廟無所表彰。竊據靈感製祇洹圖經雙卷
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矣。叔世懷道之士無有出乎玉關。超乎蒼嶺
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繫索攀杙之勞。宛然如視聖迹者匪此經之
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益耶。當大宋之曆雖律風勃興此經既喪矣。
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我大智律師邂逅遇乎日域將至矣。方今漢
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地再有斯書。吾國之為也偶雖得乎一本
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繕脫湮滅書誤絡繹。每披卷未甞不喟然而
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歎矣。頃載有故移偶乎石清水神宮寺大乘
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律院。苾芻實長謂余云。經坊之中祇洹圖經
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