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罪咎。欲如之何。直如束手泉門。任他處分。故
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經云。殺生之人。當墮地獄餓鬼畜生。設得為
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人。短命多病。嗚呼此苦。誰當受之。脫有能
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為。善哉甚善。可謂釋迦末法。共結慈念之因。
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彌勒初成。俱證無生之果。廣如別傳。此不煩
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護命放生軌儀法
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