东亚佛教 · 律仪与行法

說罪要行法

說罪要行法 · 唐 · 義淨撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T45, no. 1903

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凡是銅器皆以灰揩方淨。若以澡豆水洗不

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得成淨。

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或飲用殘宿惡觸瓶水。及殘宿惡觸刀子割

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餅等而食。非時飲不淨茶湯酥蜜等水。

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食五正食已。捨威儀竟。吞咽餘津。

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自受捉金銀錢寶。及使人受捉。不作知淨語。

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凡觸火不持心。

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燒香等觸火不持心。

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非時入聚落不白苾芻。與未受具人同室宿

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過二夜。與未受具人同誦。及同聲唱佛。此等

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波逸底迦罪。據數犯者言之。餘皆准此罪應

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。又每旦及大食後不嚼木。或向塔嚼齒木

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等。用訖不洗而棄。在僧淨地中洟唾。或棄蚤

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虱等不依處所。或食時飲噉作聲。或食時含

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食語話。

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或齧半食。與未受大戒人同床席坐臥。

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或立小便。或大小便不洗淨。大小便時嗽口

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吐水。及洟唾棄齒木皆不彈指謦欬。污手捉

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飲食器。不淨洗手𠻳口飲水等。

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非時食蜜。不以水滴作淨。或觀男子及以女

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人。不善持心而生欲想。或自觸身起愛染心。

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或不繫想光明縱心眠睡。在燈燭光下眠臥。

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雖有開緣若觸火等不持心。或於三寶師僧

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父母所。起不尊重心。及生瞋忿而不忍受。滅

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燈火不持心。此等皆是惡作罪。且隨要言之。

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若更有餘者隨所憶罪。此等皆須對人一說

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而悔。或有責心者。云何責心。凡出家者。於不

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謹慎心中違律教時。即須自責心云。此事是

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我所不應作。我從今已去更不如是。若常能

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