根本說一切有部苾芻習學略法

臾不樂者。若以指擊歷苾芻者。若水中戲者。

若獨自共在家女人。一室同宿至明者。若苾

芻但一因由恐怖苾芻者。若藏苾芻衣者。若

與苾芻衣不迴還復取受者。若苾芻無僧殘

罪無因。或以小因謗說犯僧殘罪者。若共

在家女人更無男子同道行者。第七遍十種

竟。

第八遍十種者

若共盜賊或匿稅商旅同道行者。若知年未

滿二十。與授近圓者。若堅實地中掘一抄土

者。若受在家人請。住過四月者。若不依僧伽

制而反毀謗。告白苾芻言。汝愚癡無所知者。

若共有鬪諍苾芻欲令鬪諍往彼聽其所說

者。若從僧伽所作羯磨處。不問一苾芻從坐

而起。遠去離聞聲地者。若應敬信僧伽處僧

伽執事等處。不敬信不隨順者。若飲諸酒等

者。若不問苾芻等。向暮入聚落者。第八遍十

種竟。

第九遍十種者

若苾芻受食家請。午時前去行詣入餘三家

等。或向暮時。除僧伽集處。入餘四家等者。若

日沒之後。紅相已滅。至明相未出。入灌頂王

宮內。或后妃宮內者。若布薩日誦別解脫戒

經時。於雜碎戒中。言我今始知如是雜碎戒。

是應可學而輕呵者。若用象牙等作鍼筒者。

若坐臥足過量床者。若將僧伽敷具。以木綿

等霑污者。若作坐具。應長三肘廣二肘六指。

過此量作者。若作覆瘡衣。應長六肘廣三肘。

過此量作者若作雨浴衣。應長九肘廣三肘