慈悲水懺法

得法自在方便自在。令此煩惱及無知結習

畢竟永斷。不復相續。無漏聖道朗然如日。發

願已歸命禮諸佛。

南無毘盧遮那佛南無本師釋迦牟尼佛

南無阿彌陀佛南無彌勒佛南無龍種

上尊王佛南無龍自在王佛南無寶勝

佛南無覺華定自在王佛南無袈裟幢

佛南無師子吼佛南無文殊師利菩薩

南無普賢菩薩南無大勢至菩薩南無

地藏菩薩南無大莊嚴菩薩南無觀自

在菩薩

禮諸佛已。次復懺悔。某甲等略懺煩惱障竟。

今當次第懺悔業障。夫業者。能莊飾世趣在

在處處不復思惟求離世解脫。所以六道果

報種種不同形類各異。當知皆是業力所作。

佛十力中業力甚深。凡夫之人多於此中好

起疑惑。何以故爾。現見世間行善之人觸向

轗軻。為惡之者是事諧偶。謂言天下善惡無

分。如此計者皆是不能深達業理。何以故爾。

經中說言。有三種業。何等為三。一者現報。二

者生報。三者後報。現報業者。現在作惡現身

受報。生報業者。此生作善作惡來生受報。後

報業者。或是過去無量生中作善作惡。於此

生中受。或在未來無量生中方受其報。若今

行惡之人現在見好者。此是過去生報後報

善業熟故。所以現在有此樂果。豈關現在作

諸惡業而得好報。若今行善之人現在縈苦

者。此是過去生報後報惡業熟。故現在善根

力弱不能排遣。是故得此苦報。豈關現在作