汉传佛教 · 天台止观与禅门

觀心論

觀心論 · 隋 · 智顗述

完整原文 · 行段试行大正藏 T46, no. 1920

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普入十法界廣利諸眾生

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問觀自生心云何知四土

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用教有增減普利一切眾

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問觀自生心云何知此心

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具一切佛法無一法出心

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問觀自生心云何知此心

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即平等法界佛不度眾生

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問觀自生心云何知此心

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法界如虛空畢竟無所念

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問觀自生心云何無文字

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一切言語斷寂然無言說

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今約觀一念自生心。略起三十六問。問外觀

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心人及久相逐眷屬行四種三昧者。彼觀心

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者若能一一通達。當生心佛想親近受行如

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四依也。門徒眷屬若於此無滯。是真因行。

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真是法王子孫。紹三寶種使不斷絕。若不能

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於觀一念自生心一一念答此問者。即是

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天魔外道眷屬。為彼所驅馳。方處三界牢

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獄未有出離之故也。若心不燧欲求勉出

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者。必墮三乘三惡道坑。自斷法身慧命。誅

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滅菩提眷屬。是真破佛法國。已亡大乘家。

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哀哉哀哉。知大等奈良何也。若觀自生心

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得失如此。觀他生共生無因生亦然也。順

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相門中愛聲色。逆相門中數非數。不肯相遂

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入泥梨。三界中間難可度。度與不度妙難思。

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迷情順相者多疑。不服醍醐無價藥。狂心遂

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涅槃若為。復顯相門中說四三。三輪四教從

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情釋。不肯相遂入阿鼻。致使五分尋蹤跡。非

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蹤非疎非五分。三諦三觀在其中。凡情不能

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