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之度門。成無上三身之果位。示教示歸。稽首
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世尊大慈悲者。開演法門無教。斯乃普應
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群心。大略八萬四千。總攝在其三藏。未入正
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法者。令入正法。故說修多羅藏也。入正法者。
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令受持學處。故說微奈耶藏。已受持學處者。
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令通達諸法真實性相。故說阿毘達磨藏。既
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隨根性。遂有大小乘三藏。各詮戒定慧學。依
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教信解。修行相應。證成其果。小即四果三覺。
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大即地前十地。皆是佛說。咸指佛心。又有最
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上乘三藏。亦名佛乘。圓開灌頂超昇等妙之
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尊。三密四印相應。頓證三身佛果。指歸曰。
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一乘三藏佛法根源大覺開示
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灌頂相傳覺入悟入三業清堅
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受佛等戒上如來禪真言慧解
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知見無邊分明了了月滿珠圓
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普周無盡利樂隨緣
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此教有十萬誐他。灌頂傳受。乃至一切如來
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三密內證同體加持。一一修行。從師指授。發
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一心是諸佛心。修一行是諸佛行。悟一法總
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持諸法了。諸法共依一演。一字生無量字入
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字體本空。實性無窮。執持情剎。法佛真宮。無
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邊聖會。互即重重。或收或教。殊圓月貫。
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心鏡照明。菩提果滿。成濟無住。真常不斷。
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根本佛法碑
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