轉經行道願往生淨土法事讚

奮迅身毛衣眾魔退散去

回頭請法師直取涅槃城

序曰。竊以娑婆廣大火宅無邊。六道周居重

昏永夜。生盲無目慧照未明。引導無方俱

摧死地。循環來去等逝水長流。託命投神誰

之能救。斯乃識含無際。窮塵之劫更踰。自

爾悠悠遇勝緣之何日。上從海德初際如來。

乃至今時釋迦諸佛。皆乘弘誓悲智雙行。不

捨含情三輪普化。然我無明障重。佛出不逢。

設使同生。還如覆器。神光等照不簡四生。慈

及無偏皆資法潤。雖沈法水長劫由頑。苦集

相因毒火臨時還發。仰惟大悲恩重等潤身

田。智慧冥加道芽增長。慈悲方便視教隨宜。

勸念彌陀歸乎淨土。地則眾珍雜間光色競

輝。德水澄華玲瓏影徹。寶樓重接等輝神光。

林樹垂瓔風塵雅曲。華臺嚴瑩種種希奇。聖

眾同居明踰千日。身則紫金之色相好儼然。

進止往來乘空無礙。若論依報則超絕十方。

地上虛空等皆無異。他方凡聖乘願往來。到

彼無殊齊同不退。但以如來善巧總勸四生。

棄此娑婆忻生極樂。專稱名號兼誦彌陀經。

欲令識彼莊嚴厭斯苦事。三因五念畢命為

期。正助四修則剎那無間。回斯功業普備含

靈。壽盡乘臺齊臨彼國。

凡欲為自欲為他立道場者。先須嚴飾堂

舍安置尊像。旛華竟眾等無問多少。盡令

洗浴著淨衣入道場聽法。若欲召請人及

和讚者盡立。大眾令坐。使一人先須燒香

散華周匝一遍竟。然後依法作聲召請云。