汉传佛教 · 净土礼赞与行仪

轉經行道願往生淨土法事讚

轉經行道願往生淨土法事讚 · 唐 · 善導集記

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1979

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道場大眾裏相與至心敬禮南無常住僧

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敬白。道場眾等各各斂心。彈指合掌叩頭歸

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命。禮本師釋迦佛過現未來諸世尊。所以歸

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依佛者。佛是眾生大慈悲父。亦是出世增上

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良緣。計其恩德。過於塵劫述之難盡。賢愚經

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言。一一諸佛。從初發意終至菩提。專心求法

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不顧身財。悲智雙行曾無退念。或可逢人逼

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試皮肉分張。或自割身而延鴿命。或捨千頭

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以求法。或釘千釘而求四句。或刺身血以濟

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夜叉。或捨妻子以充羅剎。或設慈悲方便。化

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作禽魚。用濟蒼生免其飢難。或作金毛師子

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以上獵師。或作白象抽牙為求菩提而奉施。

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或觀怨家由如赤子。或現外道比若親兒。彼

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我無殊。聖凡何異。三祇起行。皆與無漏相應。

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地地收功始得果圓號佛。身則閻浮金光色。

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喻千日競暉。相好分明譬若眾星夜朗。跏趺

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正坐不背之相圓明。法界同歸。各覩如來面

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相。身心湛寂。化用不失時機。隨類變通。報

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體則元來不動。但以如來智德嘆之難盡。道

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場眾等各生慚謝之心。能使諸佛為我捨身。

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過於塵劫。哀哉世尊能為難事。長劫勤勤忍

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疲勞之苦痛。雖復為生苦行。不覓小恩。望欲

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等出塵勞會菩提而歸彼岸。眾等齊心。為今

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施主某甲等。奉請十方諸佛一切世尊。弟子

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等敬尋諸佛境界。唯佛能知。國土精華非凡

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所測。三身化用皆立淨土。以導群生。法體無

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殊。有識歸之得悟。但為凡夫亂想寄託無由

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故。使釋迦諸佛不捨慈悲。直指西方十萬億

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剎國名極樂。佛號彌陀。現在說法。其國清淨

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