圓悟佛果禪師語錄

證而言得入。世尊云。如世良馬見鞭影而行。

師拈云。外道因邪打正。世尊看樓打樓。阿難

不善旁觀。引得世尊拕泥帶水。若據山僧見

處。待伊道不問有言不問無言。和聲便打。及

至阿難問外道有何所證而言得入。亦和聲

便打。何故。殺人須是殺人刀。活人須是活人

劍。

舉。祖師道。正說知見時。知見即是心。當心即

知見。知見即如今。師拈云。若明心達本。知見

歷然。正說正行。當陽顯赫。且作麼生是即如

今底事。大家齊著力。共唱太平歌。

舉。僧問馬祖。如何是祖師西來意。祖云。近前

來向爾道。僧近前。祖劈耳便掌云。六耳不同

謀。後來南禪師道。古人尚六耳不同謀。那堪

三二百眾浩浩地商量。禍事禍事。師拈云。南

禪不妨因風吹火。也未免隨語生解。若有問

道林。如何是祖師西來意。只對他道。水長船

高泥多佛大。

舉。泰首座到洞山。值喫果子。洞山云。有一物

上拄天下拄地。常在動用中。動用中收不得。

未審過在什麼處。泰云。過在動用。洞山云。侍

者掇退果卓。師拈云。天下衲僧盡道。泰首座

箭鋒不相拄。所以遭洞山貶剝。後來溈山真

如道。此果子莫道泰首座不得喫。三世諸佛

也不敢正眼覷著。師云。宗師家。正令當行十

方坐斷。有定乾坤句辨龍蛇眼。不妨難趁。當

時若是英靈衲子。解捋虎鬚。待他道過在什

麼處。便拈起果子云。和尚畢竟喚作什麼。待

他擬議。劈面便擲。何故。有意氣時添意氣。不