圓悟佛果禪師語錄

名之若虛。乃會三為一也。而不出本分事及

禪教。永嘉云。體若虛空沒涯岸。佛經云。佛真

法身猶若虛空。混元云。深藏若虛。宣尼云。實

若虛。云一滴滴水一滴滴凍。只麼平常表裏

空洞。根塵絕偶六門互用。快住此庵十八不

共。要戲罅隙灼然無縫。應物非緣誰為幻夢。

破妄傳達磨胎息論破妄傳達磨胎息論

西方大聖人出迦維羅。作無邊量妙用。顯發

剎塵莫數難思議殊特勝因。以啟迪群靈。其

方佛順逆開遮。餘言餘典盈溢寶藏。及至下

梢始露一實消息。謂之教外別行單傳心印

金色老子以來的的綿綿。只論直指人心見

性成佛。不立階梯不生知見。利根上智向無

明窟子裏瞥破。煩惱根株中活脫。應時超證

得大解脫。是故竺乾四七東土二三。皆龍象

蹴踏。師勝資強。機境言句。動用語默。有上上

乘器格外領略。當下業障氷消。直截承荷。於

餘時自能管帶打成一片。度世絕流頓契佛

地。尚不肯向死水裏浸却。唱出透玄妙越佛

祖。削去機緣剗斷露布。如按太阿。凜凜神威

阿誰敢近。作家漢確實論量。才有向上向下

勝妙性理作用纖毫即叱之。不是從來種草。

直下十成。煆煉得熟踐履得實。始與略放過。

猶恐異時落草負累人。瞎却正法眼。嗟見一

流拍盲野狐種族。自不曾夢見祖師。却妄傳

達磨以胎息傳人。謂之傳法救迷情。以至引

從上最年高宗師如安國師趙州之類。皆行

此氣。及誇初祖隻履普化空棺。皆謂此術有

驗。遂至渾身脫去。謂之形神俱妙。而人間厚