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上堂舉僧問首山。如何是佛。山云。新婦騎驢
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阿家牽。師云。衲僧舌頭真箇自由。渾侖裏許
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沒錐鉤。輪扁斵工不授子。庖丁游刃無全
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上堂云。身非塵聚。卓卓妙存。心非情緣。冥冥
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獨學。其體也出諸障礙。其用也得大自在。
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無去無來。非顯非晦。應色應聲。亡對亡待。饅
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頭胡餅觀世音。還我當行家賣買。
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上堂云。富有萬德。從教影事崢嶸。蕩無纖塵。
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把定言思杳絕。寂默家風自照。真常境界獨
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游。拈起也玲玲瓏瓏。千差萬別混不得。放下
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也灑灑落落。十方三世覓無蹤。所以古人道。
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撈籠不肯住。叫喚不回頭。古聖不安排。至今
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無所處。且道。作麼生。行履得恁麼相應去。還
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相體悉麼。良久云。行到水窮處。坐看雲起時。
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上堂僧問。松風流水。是觀音入理之門。野草
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幽華。乃普賢發機之境。衲僧做處。合作麼生。
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師云。撒手長安路上行。物物頭頭還自在。進
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云。恁麼則六戶不掩。四衢無蹤。師云。眼耳不
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將來。隨宜得受用。進云。觀音買胡餅。放手是
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饅頭。師云。儞分上又作麼生。進云。從教塞壑
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填溝。和泥合水。師云。胡三黑四不相知。師
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乃云。一切色不為眼礙。文殊門中發機。一切
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聲不為耳塵。觀音門中透徹。一切用不為身
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拘。一切應不為事背。便於普賢門中出沒。奪
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境也如驢覷井。奪人也如井覷驢。三千世界
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百億身。不用安排只者是參。
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上堂云。華鳥不來空過春。牛頭山上懶慵人。
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自心淨故元無作。放下許多間苦辛參。
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