天童山景德寺如淨禪師續語錄

語中生實解者。求馬於唐肆待兔於枯株也。

璨無文之無文印第五卷天地雪屋韶禪師塔

銘序中云。嘉定間淨禪師。倡足菴之道于天

童。懼洞宗玄學或為語言勝。以惡拳痛棒。陶

冶學者。肆口縱談。擺落枝葉。無華滋旨味。如

蒼松架󱐙風雨盤空。曹洞正宗為之一變。所

謂懼洞宗玄學或為語言勝。等實得淨公意。

抓著其癢處。永平正法眼藏中。有言云。有一

般野猫兒。言洞山高祖有偏正五位。只須知

洞山高祖有正法眼藏。是亦會淨公意。懼為

語言勝也。但所謂曹洞正宗。為之一變者不

爾。其似變者唯語言跡。而如正宗。冥合洞山

本旨。莫過於淨公。譬如言能學柳下惠者不

師其跡也。淨公有六會語錄二卷。所謂建康

府清涼。台州瑞巖。臨安府淨慈。明州瑞巖。再

住淨慈。寧波府天童之六會。而侍者文素妙

宗唯敬如玉智湖祖日等所編次。桐柏吏呂

瀟作序。靈隱高原泉天衣嘯巖蔚共作跋。淨

公小師廣宗。以理宗紹定二年乙丑夏。所募

刻。而永平廣錄第一卷。有天童和尚語錄到

上堂云。箇是天童打𨁝跳。蹈翻東海龍魚驚。

乃此二卷錄也。延寶八年庚申之秋。在東

武王子峯。挍讎鏤梓至今三十五年。而偶得

見丹州德雲室中所祕。梵清和尚真筆瑞巖

遠公所編天童如淨禪師語錄一卷。但是天

童上堂法語二十則而已矣。於其卷末。高祖

元和尚。記淨公法嗣六人機緣淨公略傳了

云。日本仁治二年歲。次辛丑二月中旬。瑞巖

遠公遙送此錄付吾。蓋仁治二年者。廣宗募