緇門警訓

無一塵不歸華藏。非有深智者。其孰能與於

此哉。

慈照聰禪師住襄州石門請查待制為撰僧堂記慈照聰禪師住襄州石門請查待制為撰

僧堂記

乾明寺者去郡百里。古曰石門。因勅易之。高

山峻谷虎豹所伏。岐路磽确人烟敻絕。非志

於道者罔能棲其心也。遊宦之徒󰊊束利名。

雖觀其勝絕而罕能陟其境。道守郡日知有

學者。法字守榮。自雍熙五年參尋而至。後安

禪之堂卑隘墮壞。於是發心重構。克堅其志

聚落求化。多歷年所。召良工市美材。迄景德

三年始告成。凡五間十一架。春有學徒慧果。

携錫至京請余識之。將刊于石。乃書曰。自佛

法廣被。達磨西來。具信根者求證本源。星居

曠野蔽身草木。衣不禦寒食不充腹。及正法

漸漓人法替怠。百丈禪師乃營其棟宇。以安老

病。邇來禪剎競構宏壯。少年初學恣臥其間。

殊不知化緣者勞形苦骨。施財者邀福懺罪。

明因果者如臥鐵床。若當冤敵自非朝夕。密

密增長聖胎。其次親善知識者。志求解脫。可

以暫容其形。龍神攸護。其或心汩蓋纏。身利

溫煖。不察無明。不知命縮。惟記語言。自謂究

竟。韶盡遷謝墮彼惡趣。丈夫猛利得不動心

者哉。榮公生鳳翔虢邑。出家於雍州鄠縣白

雲山淨居禪院。大中祥符二年四月八日記。

應菴華禪師答詮長老法嗣書應菴華禪師答詮長老法嗣書

老僧自幼出家正因也。方袍圓頂正因也。念

生死未明撥草瞻風。親近真善知識正因也。

至於出世領眾今三十餘年。未嘗毫髮厚己