釋鑑稽古略續集

帝師苾芻癹思巴。說根本有部出家羯摩

儀軌。親制序曰。原夫贍部嘉運。至第四佛釋

迦文如來遺教利見也。大元御世。第五主憲

天述道仁文義武大光孝皇帝登極也。天資

福慧諦信內乘。普使萬邦咸歸一化。雖敷天

垂拱而至治無垠。眷支那弘道。而在躬不息。

欲以自佛相承師資繼踵。迄今不替正戒儀

軌。為從善行人一一恒持。精練三業堅守四

儀。此實聖皇匡正佛法之睿旨也云云廉

希憲立朝讜正。世祖令受帝師僧八思馬戒。

希憲對曰。臣已受孔子戒。上曰。汝孔子亦

有戒耶。對曰。為臣當忠為子當孝。是也。

辛未至元八年宋咸淳七年十一月始建

大元國號。取易乾元之義。始興蒙古學校。從

太保劉秉忠請也以許衡為學士。衡每謂

書中無疑看得有疑。有疑即看得。無疑方是

有功。衡之教人也。必因其所明。開其所蔽。而

納諸善時其動息。而弛張之慎其萌蘖。而防

範之日漸月漬。不自知其變也。日新月盛不

自自知其化也。又為學者。治生最為先務。又

言。士君子當以農桑為生。

壬申至元九年宋咸淳八年宋少傅葉夢

鼎辭歸秦。願勵精寡欲收人心固邦本。又云。

廉恥事大。死生事小。扁舟徑返。

盤谷禪師號麗水。海鹽人。師貌不揚。而志

氣超邁博覽經史。性耽山水之樂。至元中遊

五臺峨嵋伏牛少室名山勝地。甞云。足迹半

天下。詩名滿世間。時附馬高麗瀋王。聞師德

望具書聘。講華嚴大意於杭之慧因寺。師展