釋迦譜

論議。即告之曰。佛勸諸賢者。昨五百除饉。

皆已滅度。梵志理家聞阿難言。靡不躄地宛

轉哀號。阿難又說。三界如幻都為非常。身

為苦器惱痛所聚。唯泥洹安故聖歸之也。

理家心解稽首奉辦。阿難還至佛所。如事以

聞。梵志理家。即備葬具馳詣精舍。時王園

門閉。理家使人緣入開門。欲入講堂。有女沙

彌三人。一人得不還道。次者頻來。小者溝港。

告理家曰。吾師坐禪今得寂定。慎勿擾動。答

曰。師已滅度非為定也。沙彌聞之躄身絕

息。有頃乃蘇哀而曰。誰當教誨吾等。聖訓

絕矣。理家覩之莫不哀泣。告沙彌曰。佛本說

經。恩愛雖會終必有離。但當建志力取應真。

理家闍維畢。捧舍利詣佛所。佛告阿難。汝

東向叉手。下右膝曰。有直信直業。三神六智

道靈已足者。皆來赴斯。所以然者。佛母及

諸除饉女五百人。今皆善逝。宜當法會四方

俱然。於是四方各二百五十應真。神足飛來

稽首佛足。佛起至大愛道舍利所。千比丘從

皆就座。佛告阿難。取舍利盛之以鉢。著吾

手中。阿難如命以鉢盛舍利。長跪授佛。佛

以兩手受之。告諸比丘。斯聚舍利本是穢

身。兇愚急暴嫉妬陰謀。敗道壞德。今母能

拔女人兇愚之穢為丈夫行。獲應真道。遷

靈本無何其健哉。告比丘眾及諸理家。宜共

興廟應修供養。僉曰唯然。於是四眾天人

鬼龍。造廟立剎種種供養祐尋。姨母為德恩均所生。是以持輿之