阿育王傳

日之中殺萬八千尼乾陀子於花氏城。花氏

城中復有尼乾子。亦畫佛像令禮拜外道尼

乾陀像。時有優婆塞已告於王。王聞大瞋捉

尼乾陀并其眷屬以火燒殺。擊鼓唱言若有

能得尼乾子頭當賞金錢。後宿大哆於尼乾子

舍寄宿。著惡衣服頭髮極長。與尼乾陀子形

貌相類。有鬼持刀在一面立。宿大哆自生念

言。我之宿緣應為此鬼之所殺害。時鬼謂是

尼乾陀子。即便斬頭。持至王所而索金錢。

王見識是宿大哆頭。復聞一臣道外沙門被

殺者多所有者少。極為懊惱悶絕躄地。以水

灑面久乃得蘇。輔相白王言。今諸沙門濫死

者多。王當施於沙門無畏。王即作號令言。自

今已後一切沙門制不聽殺。諸比丘等心生

疑網。而問尊者優波毱多言。有何因緣。宿大

哆為鬼所殺。答言。若欲知者。至心諦聽。過

去之世有一獵師。水邊著羂。有辟支佛乞

食來過。在其羂邊樹下而坐。時彼獵師不能

得鹿。自思惟。以何意故。鹿今都不近我羂耶。

便四顧望見辟支佛於其羂傍一樹下坐。即

以劍斬頭。爾時獵師今宿大哆。是以其往昔

斬辟支佛故。墮地獄中。無量億劫受大苦惱。

乃至得道。猶為此鬼之所斬殺。比丘問言。復

以何因緣生貴族成阿羅漢。答言。過去久遠

迦葉佛時供養眾僧。以此福報得生貴族。又

於爾時信心出家。一萬歲中修行梵行。由是

善因今成羅漢。

阿育王傳卷第二