汉传佛教 · 阿育王传记与因缘

阿育王傳

阿育王傳 · 西晉 · 安法欽譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2042

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羅漢二人俱死。懊惱瞋恚殺諸道人破壞塔

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寺。佛告四天大王。汝當擁護佛法。乃至滅盡。

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四天大王白佛言。世尊。唯然受教。作是語已

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便行天上。

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阿育王現報因緣阿育王現報因緣第四

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昔阿恕伽王時。師子國主貢獻五枚如意寶

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珠。王得珠已即以一枚施佛生塔。第二

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枚施與菩提樹塔。第三施與轉法輪塔。第

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四施與佛涅槃塔。餘有一珠欲與諸夫人。若

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與一者恐餘者恨。阿恕伽王即遣人入宮唱

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言。其有衣服纓珞最第一者當與此珠。一切

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夫人皆自肆力方便求好衣服纓珞。唯有一

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小夫人字須闍哆。憶念佛語戒衣服纓珞

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為最第一。作是念已受持八戒著純白衣。阿

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恕伽王次第觀諸夫人妃后服飾纓珞。見

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諸夫人各以伎樂而自娛樂。到須闍多夫人

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所。見其徒黨悉皆寂默。容儀齊整著鮮白衣。

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王心自然甚生恭敬。又其眾中有說法座。即

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時禮敬而語之言。諸夫人等皆著上服伎樂

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自俱。汝等何以寂默而住。夫人答王言。佛

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說慚愧為上服。戒為勝纓珞法音為伎樂。

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我等諸人受持八戒。以當纓珞。各自著於

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慚愧素服。更共說法以為音樂。王聞此語欣

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然歡喜。復語言曰。我先有教。其有著第一上

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服瓔珞者當與寶珠。今汝第一最。為第一。

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與汝寶珠。諸夫人見得寶珠後。皆相學受持

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昔阿恕伽王常請眾僧入宮飲食。有一比丘

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名優鉢羅。年少盛壯端正殊特。口作優鉢

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