汉传佛教 · 阿育王传记与因缘

阿育王傳

阿育王傳 · 西晉 · 安法欽譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2042

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可得禳却。王時即造八萬四千塔作諸功德。

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王問太史。惡相滅未。太史對曰。猶故未滅。復

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問尊者。耶奢何由得滅。尊者答言王自修福。

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專於一己故此福輕。勸一切共修福者斯誠

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寬曠福鍾亦重。可以禳災可以除害。王聞是

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語即著微服。勸諸國人索物作福。到一貧女

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人舍。爾時女人唯有一㲲以障身體。聞作福

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聲心生歡喜。即入屋裏向中過㲲授與。王語

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言。何不自出過與。答言。唯有此㲲以障於身。

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今脫布施身形裸露不得自出。王聞是語歎

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未曾有。還至宮中以諸夫人衣服纓珞來迎

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此女。請為姊妹封大村落。布施之功華報如

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此。受果在後。

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昔阿恕伽王遍行勸索欲用作福。到一貧家

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夫婦二人。著麁弊衣粗得遮身體。語言。阿恕

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伽王憐愍百姓。欲使得福勸共作會。貧人夫

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婦心中自責。我先身時由慳貪故今得貧窮。

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今日無財可以修福。夫婦議言。我等當以身

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質財。福業難值。得財與者不亦快乎。夫婦相

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將即詣富家語言。與我七枚金錢。夫婦身質

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滿七日。若不得者我身及婦為汝奴婢。長者

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聞已歡喜即與七錢。于時夫婦尋齎此錢與

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勸化者。勸化者問言。汝從何處得此錢來以

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用布施。夫婦答言。貧乏絕無錢財。欣遭福

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田無以修福。從富長者假此錢以身為質。若

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其過限夫婦二人許為奴婢。勸化者言。如

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是質假其事甚難。何用布施。貧人答言先身

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不作。今日已厄受此貧苦。故今努力傭假

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布施。以是因緣。願使將來之身必得富樂。

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