提婆菩薩傳

形。吾既不慢神亦不辱也。言已而出。即以

其夜求諸供備。明日清旦敬祠天神。提婆先

名既重加以智參神契。其所發言聲之所及

無不響應。一夜之中供具精饌有物必備。大

自在天貫一肉形高數四丈。左眼枯涸而來

在坐。遍觀供饌歎未曾有。嘉其德力能有

所致。而告之言汝得我心。人得我形汝以心

供人以質饋知。而敬我者汝畏而誣我者人

汝所供饌盡善盡美矣。唯無我之所須能以

見與者真上施也。提婆言神鑑我心唯命是

從。神言我所乏者左眼能施我者便可出之。

提婆言敬如天命即以左手出眼與之。天神

力故出而隨生。索之不已從旦終朝出眼數

萬。天神讚曰。善哉摩納真上施也。欲求何願

必如汝意。提婆言我稟明於心不假外也。唯

恨悠悠童矇。不知信受我言。神賜我願必

當令我言不虛設。唯此為請他無所須。神言

必如所願。於是而退詣龍樹菩薩。受出家

法剃頭法服周遊揚化。南天竺王總御諸

國信用邪道。沙門釋子一不得見。國人遠近

皆化其道。提婆念曰。樹不伐本則條不傾。

人主不化則道不行。其國政法王家出錢雇

人宿衛。提婆乃應募為其將。荷戟前驅。整

行伍勒部曲。威不嚴而令行。德不彰而物

樂隨。王甚喜之而問是何人。侍者答言此人

應募。既不食廩又不取錢。而其在事恭謹閑

習如此。不知其意何求何欲。王召而問之汝

是何人。答言我是一切智人。王大驚愕而

問之。言一切智人曠代一有。汝自言是何以