提婆菩薩傳

我。我以實刀困汝。作是誓已挾一利刀伺求

其便。諸方論士英傑都盡。提婆於是出就閑

林。造百論二十品。又造四百論以破邪見。其

諸弟子各各散諸樹下坐禪思惟。提婆從禪

覺經行。婆羅門弟子來到其邊執刀窮之曰。

汝以口破我師何如我以刀破汝腹。即以刀

決之五藏委地命未絕間。愍此愚賊而告之

曰。吾有三衣鉢釪在吾坐處汝可取之。急上

山去慎勿下就平道。我諸弟子未得法忍者。

必當捉汝或當相得送汝於官。王便困汝

汝未得法利。惜身情重惜名次之。身之與名

患累出焉。眾釁生焉。身名者乃是大患之本

也。愚人無聞為妄見所侵。惜其所不惜。而不

惜所應惜。不亦哀哉。吾蒙佛之遺法不復爾

也。但念汝等為狂心所欺。忿毒所燒罪報未

已。號泣受之。受之者實自無主。為之者實

自無人。無人無主哀酷者。誰以實求之。實不

可得。未悟此者。為狂心所惑。顛倒所迴見得

心著。而有我有人有苦有樂。苦樂之來但依

觸著。解著則無依。無依則無苦。無苦則無

樂。苦樂既無則幾乎息矣。說此語已弟子先

來者失聲大喚。門人各各從林樹間集。未得

法忍者驚怖號咷拊匃扣地。冤哉酷哉誰取

我師乃如是者。或有狂突奔走追截要路。共

相分部號叫追之聲聒幽谷。提婆誨諸人言

諸法之實。誰冤誰酷誰割誰截。諸法之實實

無受者亦無害者。誰親誰怨誰賊誰害。汝為

癡毒所欺。妄生著見而大號咷種不善業。彼

人所害害諸業報非害我也。汝等思之慎無