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間畫羅漢像問父曰。僧耶俗耶。父曰僧也。
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師慨然曰。吾願為是矣。於是力求出家。父
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母不聽。至年十三始投郡之雙林慶善庵。
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從僧真祥習瑜珈教。越四載祝髮。聞有
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向上事乃首參百川海公。不契。因而單衣
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芒屩遍遊叢席。匍匐叩請備歷艱辛。自念般
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若緣薄。擬投天竺哀懇觀音大士祈值明
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師。道經中竺。聞萬松說法先入禮謁。萬松
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問曰。大德何來欲求何事。對曰。欲叩普門
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求良導耳。松竪一指曰。且去禮大士却來
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相見。師泫然再拜求決生死大事。松曰。子
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欲脫生死。須知生死無著始得。師聞罔然。
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依受具足戒。自爾朝參夕叩久無所入。松
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不得已授以楞嚴大旨。於是苦心研究。至
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清淨本然云何忽生山河大地處。恍然若雲
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散長空寒蟾獨朗。遂作偈呈曰。楞嚴經內
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本無經。覿面何須問姓名。六月炎天炎似
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火。寒冬臘月冷如氷。松頷之囑曰。汝既悟
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教乘。異日江南講肆無出爾右。向上大事藉
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此可明。松住徑山。師為眾負米採薪不
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憚勞苦。偶行林麓間有虎踞道。師卓錫
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而前。虎遁去。甞閱棗伯合論至十地品。中
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宵隱几而坐。夢遊兜羅綿世界。登座闡華
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嚴奧旨。至于結座乃說偈曰。從本已來無。
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今日何曾有。一毛頭上現。虛空笑開口。咄
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一咄下座。寤白松。松撫之曰。此聖力之冥
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被耳。非惟吾道之將行。清涼一宗亦大振
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矣。無何松化去。師懸鐺守塔三載。聞佛慧
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祇園法師講席之盛戴笠投之。祇園亦默識
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