神僧傳

之所。亦望間預相尋遺骸可矣。漏默許之。又

曰。必須願往天竺者。此有觀音聖像。禱無虛

應可祈告之。得吉祥兆可去勿疑。漏乃立於

像前入於禪定。如是度四十九日。身嬰虛腫

略無傾倚。旋有鼠兒猶彈丸許。咋左脛潰黃

色薄膿可累斗而愈。漏限滿獲應。群僧語之

曰。觀師化緣合在唐土。心存化物所利滋多。

足倦遊方空加聞見不可強化。師所知乎。漏

意其賢聖之言必無唐發。如是却迴。臨行謂

漏曰。逢蘭即住。所還之路山名蘭。乃馬前記

遂入其中。得白草谷結茅栖止。無何安史兵

亂。肅宗訓兵靈武。屢夢有金色人念寶勝佛

於御前。翼日以夢中事問左右。或對曰。有沙

門行迹不群居于此山。恒誦此佛號。召至。帝

視之曰。真夢中人也。及旋置之內寺供養。累

上表章願還舊隱。帝心眷重。未遂歸山。俄云

示滅焉。一日忽於內門右闔之上化成雙足。

形不及地者數尺。閽吏上奏。帝乘步輦親臨

其所。得遺表乞歸葬舊隱山之下。即時依可。

遣中使監護送導。先是漏行化多由懷遠縣。

因置廨署。謂之下院。喪至此神座不可輒舉。

眾議移入構別堂宇安之。至今真體端然曾

無變壞。

不空不空

釋不空。梵名阿目佉跋折羅。華言不空金剛。

止行二字略也。本北天竺婆羅門族。幼失所

天。隨叔父觀光東國。年十五師事金剛智三

藏。初導以梵本悉曇章及聲明論。浹旬已通

矣後同弟子舍光慧𧦬等三七人。附崑