弘贊法華傳

山道場。大集門學。連日說法。苦切呵責。聞者

寒心。告眾人曰。若有十人。不惜身命。常修

法花三昧。方等懺悔。常坐常行者。隨有所須。

吾自供給。必須利益。如無此人。吾當遠去。苦

行事難。竟無答者。因屏眾斂念。俄然命盡。咸

聞異香。滿於室內。頂煙身輕。顏色如常。

即陳太建九年六月二十二日也。春秋六十

有四。然而身相挺特。能自勝持。不倚不斜。牛

行象視。頂有肉髻。異相莊嚴。見者迴心。不覺

傾伏。又善識人心。鑒照冥伏訥於言過。方便

誨引。行大慈悲。奉菩薩戒。至如繒纊皮革。多

由損生。故其徒屬服章。率加以布。寒即艾衲。

用犯風霜。自佛法東流。幾六百載。惟斯南岳

慈行可歸。所著四十二字門兩卷。無諍行門

兩卷。釋論玄隨自意安樂行次第禪要三智

觀等。五部各一卷。並行於世。

釋智顗。字德安。姓陳氏。頴川人也。有晉遷

都。寓居荊州之花容焉。即梁散騎益陽公起

祖之第二子也。母徐氏。夢香煙五彩。縈迴在

懷。欲拂去之。聞人語曰。宿世因緣。寄託弘

道。福德自至。何以去之。又夢吞白鼠。如是再

三。怪而卜之。師曰。白龍之兆也。及誕育之

夜。室內洞明。信宿之間。其光乃止。內外胥

悅。盛陳鼎爼。遂火滅湯冷。為事不成。忽有二

僧。扣門曰。善哉兒德所熏。必出家也。言訖而

隱。賓客異焉。兼以臥便合掌。坐必面西。年大

已來。口不忘噉。見像便禮。逢僧必敬。七歲。憙

往伽藍。諸僧訝其情志。口授普門品。初契一

遍即得。年十有八。投湘州果願寺沙門法緒。