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之下。若錢田利殖。自手作食。自飡不與他
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人。若手不淨。多有垢穢。捉男女根。爪甲有臭
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穢。便捉經卷者。若脚足不淨。來行佛地僧地。
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乘車馬等。遊行佛寺門戶。若著靴鞋。以上圊
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廁而不脫。踏佛僧地靈塔之影。若飲酒食肉。
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自言無罪報。若手捉弓箭。若師弟各嗔恚諍
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競生怨想。若手擿眾僧果等。自食不與他人。
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若引徒眾遊人間。自稱淨人。若不著袈裟入
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聚落。若起愛憎心。分衛飲食。若不淨說法。若
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行欲身形常入堂寺。而禮佛像。如此罪人充
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滿其中。具見受罪人處訖。還投王所。王言。君
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若不能受持大乘滅罪經典。必應受此等苦。
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更有無量地獄。此則一方小分。聞此說悲喜
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交集。覺悟而已。時眾僧聞是語已。心意驚
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怖。如踏鐵刀。各各悲喜。咸信大典。乃至見聞
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者。勤行不廢。從是已後。諷誦如林。以為規
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11并州釋曇義并州釋曇義十一
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釋曇義。并州人也。幼而出家。住十力寺。堅持
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禁戒。推諸世務。苦節頭陀。常居五臺山。願依
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文殊大師策修勝業。每日誦法華兩遍。讀華
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嚴一帙。以此為恒。如此因修積有年稔。後與
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弟子曇訓。遊歷諸臺。因至南臺。見一比丘尼
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誦經口放光。義既發願。誦法華華嚴。精誠感
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通。自口放光。光中隨音韻。化佛出現。臨終之
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時。具說此事云。唯獨自明了。餘人所不見。此
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言有驗矣。
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12齊州三總山釋清慧齊州三總山釋清慧十二
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釋清慧。梓州慧義寺清靈之弟子。從師至齊
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