法華傳記

傍有二人坐睡。山龍問之。二人曰。我罪報

入此鑊湯。蒙賢者稱南無佛。獄中諸罪人。

皆得一日休息疲睡耳。山龍又稱南無佛。吏

謂山龍曰。官府數移改。今王放君去。可白

王請抄。若不爾恐他官不知。復追錄君。山

龍即更謁王請抄。王命紙書一行字。付吏

曰。為取五道等署。吏受命。將山龍更歷兩曹。

各有廳事。侍衛亦如此。王之遣吏皆取其官

署名書一行訖付山龍。龍持出至門有三

人。謂山龍曰。王放君去。可不多少乞遣我

等。山龍未言。吏謂山龍曰。王放君不由彼

然彼三人者。是前收錄君使人。一是棒主。當

以棒擊君頭者。一是繩主。當以赤繩縛君。

一是袋主。當以袋歙君氣者。見君得還故。須

乞物耳。山龍惶懼謝三人曰。愚不識公。請至

家備物。但不知於何處送之。三人曰。於水邊

若樹下燒之。山龍許諾。吏送歸家。見親眷

人正哭經營殯具。山龍入室屍傍即蘇。後日

剪紙作錢帛。并酒食自送。於水邊燒之。忽見

三人來謝曰。蒙君不失信重相贈遺。愧賀言

畢不見。山龍彌信。誦一部為業。自向大總持

寺主僧辯等說之耳。

17龜茲國沙門達磨跋陀龜茲國沙門達磨跋陀十七

達磨跋陀。唐云法賢。龜茲國人也。天性聰明。

具通三藏。粗識外國言詞。謂小為極。自生貢

高。陵辱摩訶衍眾。時有巡禮沙門。名曰須梨

耶。誦達法華六千偈。無脫法。對法賢論所誦

幽致。賢識三藏單淺。歸心大乘。從須梨耶。誦

達法華。每日五遍為業。敬法夜叉。守護此人。