華嚴經傳記

一部。餘不相當。若得為寫。此七百人。皆得解

脫矣。山後休健。往新豐。尋覓果毅。相見悲

喜。猶若故交。各說所由。暗相符會。又往東

市賣藥阿家。以容師之言。具告行證。證大悲

感。遂於西大原寺法藏師處。請華嚴經。令人

書寫。初自容師亡後。家人寂無夢想。至初寫

經之夕。合家同夢。其父來喜暢無已。到永隆

元年八月。莊嚴周畢。請大德沙門慶經設供。

祿山爾日亦在會中。乃見容師等七百鬼徒。

并來齋處。禮敬三寶。同跪僧前。懺悔受戒。事

畢而去。山既備矚冥司深信罪業。遂屏絕人

事。永棄俗緣。入太白終南。專務栖隱。後不知

所終。

10雜述雜述第十

華嚴經中佛名二卷菩薩名一卷

右不知誰所集也。但鳩集闕略。未能備盡。

今沙門賢首更廣其塵。頗為詳悉。

普禮法一十五拜

右天台山智顗禪師所撰。其拜首皆稱普

禮。末皆稱盧舍那佛。其間具引寂滅道場

等七處八會之名。今江表盛行。不復繁敘。

顗仍判華嚴。為圓滿頓教。

華嚴齋記一卷

右竟陵文宣王撰。自齊梁已來。每多方廣

齋集。皆依此修行也。今益州宏法師。亦以

華嚴為志。勸其士俗。清信等或五十人或

六十人。同為福社。人各誦華嚴一卷。以同

經部。每十五日。一家設齋。嚴道場高座。供

主昇座。餘徒復位。各誦其經畢而方散。斯