东亚佛教 · 灯录与付法史

續傳燈錄

續傳燈錄 · 明 · 居頂輯

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2077

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尋投機。於開先法席。出為宗匠。九坐道場。四

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眾傾向名動朝野。神宗賜高麗磨衲金鉢以

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旌師德。上堂。寒寒風撼竹聲乾。水凍魚行澁。

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林疎鳥宿難。早是嚴霜威重。那堪行客衣單。

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休思紫陌山千朵。且擁紅爐火一攢。放下茱

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萸空中竹橛。倒却迦葉門前剎竿。直下更云。

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不會算來也太無端。參。師一日與學徒入室

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次。適東坡居士到面前。師曰。此間無坐榻。居

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士來此作甚麼。士曰。暫借佛印四大為坐榻。

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師曰。山僧有一問。居士若道得即請坐。道不

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得即輸腰下玉帶子。士欣然曰。便請。師曰。居

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士適來道。暫借山僧四大為坐榻。秖如山僧

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四大本空五陰非有。居士向甚麼處坐。士不

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能答。遂留玉帶。師却贈以雲山衲衣。士乃作

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偈曰。百千燈作一燈光。盡是恒沙妙法王。是

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故東坡不敢惜。借君四大作禪床。病骨難堪

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玉帶圍。鈍根仍落箭鋒機。會當乞食歌姬院。

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奪得雲山舊衲衣。此帶閱人如傳舍。流傳到

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我亦悠哉。錦袍錯落猶相稱。乞與佯狂老萬

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智海本逸禪師東京智海本逸正覺禪師福州彭氏子。上堂。

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開口是合口是。眼下無妨更著鼻。開口錯合

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口錯。眼與鼻孔都拈却。佛也打祖也打。真人

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面前不說假。佛也安祖也安。衲僧肚皮似海

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寬。此乃一出一入半合半開。是山僧尋常用

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底。敢問諸禪德。剎竿因甚麼頭指天。力士何

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故揎起拳。良久曰參。又一日上堂拈拄杖曰。

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這拄杖在天也與日月並明。在地也與山河

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同固。在王侯也以代蒲鞭。在百姓也防身禦

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