續傳燈錄

泥佛不度水。木佛不度火。金佛不度爐。真佛

內裏坐。大眾。趙州老子十二劑骨頭八萬四

千毛孔。一時拋向諸人懷裏了也。圓通今日

路見不平為古人出氣。以手拍禪床云。須知

海嶽歸明主。未信乾坤陷吉人。示眾云。佛身

充滿於法界。普現一切群生前。隨緣赴感靡

不周。而常處此菩提座。大眾。作麼生說箇

隨緣赴感底道理。秖於一彈指間盡大地含

生根機一時應得周足。而未嘗動著一毫頭。

便且喚作隨緣赴感而常處此座。秖如山僧

此者受法華請。相次與大眾相別。去宿縣裏

開堂了方歸院去。且道還離此座也無。若道

離則世諦流布。若道不離作麼生見得箇不

離底事。莫是無邊剎境自它不隔於毫端十

世古今始終不離於當念麼。又莫是一切無

心一時自遍麼。若恁麼正是掉棒打月。到者

裏直須悟始得。悟後更須遇人始得。爾道既

悟了便休。又何必更須遇人。若悟了遇人。當

垂手方便之時。著著自有出身之路。不瞎却

學者眼。若秖悟得乾蘿蔔頭底。不唯瞎却學

者眼。兼自己動便先自犯鋒傷手。爾看我楊

岐先師問慈明師翁道。幽鳥語喃喃辭雲入

亂峯時如何。答云。我行荒草裏汝又入深村。

進云。官不容針更借一問。師翁便喝。進云。

好喝。師翁又喝。先師亦喝。師翁乃連喝兩喝。

先師遂禮拜。大眾須知。悟了遇人者。向十字

街頭與人相逢。却在千峯頂上握手。向千峯

頂上相逢。却在十字街頭握手。所以山僧嘗

有頌云。他人住處我不住。它人行處我不行。